Phải chăng Phaolô là ông tổ của tư tưởng "trần tục hóa"?

Khi đọc các bản văn của thánh Phaolô, như ta sắp làm ở đây, chúng ta không tìm thấy trong đó những ý tưởng của chúng ta về trần tục hoá. Ngài đã sống trong một thế giới khác và trong một thời đại khác. Tuy nhiên, dưới một vài khía cạnh nào đó, Ngài có thể xuất hiện như một ông tổ của khái niệm này. Chúng ta thử tìm hiểu vắn tắt về ba từ mà các thư của Ngài đã dùng để nói về vũ trụ. Tiếp đến, chúng ta sẽ suy nghĩ về ba chiều kích như vũ trụ luận, nhân luận và đạo đức học được hàm ngụ trong tư tưởng của thánh nhân, khởi từ tính mới mẻ của Đức Tin Kitô giáo. Nhưng chúng ta nhận thấy, ba chiều kích này đôi khi lại hàm chứa lẫn nhau.

Hãy đón nhận Lời đã gieo trong chúng ta

Suy tư về Hiến chế Tín lý Dei Verbum
Chúng ta hãy tiếp tục suy tư về những tài liệu chính yếu của Công đồng Vatican II. Một trong bốn “Hiến chế” đã được Công đồng phê chuẩn, đó là Hiến chế về Lời Chúa, Dei Verbum, có tựa đề là “Hiến chế Tín lý” cùng với Hiến chế về Giáo hội, Lumen Gentium. Điều này có thể lý giải sự kiện là, với bản văn này, Công đồng có ý tái khẳng định tín điều về sự linh hứng thần linh của Kinh thánh và đồng thời muốn xác định tương quan của nó với truyền thống. Trung thành với ý định của mình là chỉ làm nổi bật những khía cạnh tu đức và giáo huấn trong các bản văn của Công đồng, ở đây tôi cũng sẽ tự giới hạn cho những suy tư nhắm tới những thực hành và suy niệm cá nhân.

Thờ phượng trong Thần Khí và Sự Thật

Những Suy tư về Sacrosanctum Concilium

1- Công đồng Vatican II: một phụ lưu, chứ không là dòng sông

Sau khi đã suy niệm về Lumen Gentium trong Mùa Vọng, tôi muốn tiếp tục suy tư về những tài liệu có giá trị khác của Vatican II qua những suy niệm trong Mùa Chay này. Tuy nhiên, thiết tưởng sẽ có ích nếu chúng ta thực hiện một sự giới thiệu dẫn nhập. 

Đức Maria trong Mầu nhiệm của Đức Kitô và Giáo hội

1- Thánh Mẫu học trong Lumen Gentium

Chủ đề cuối của bài suy niệm Mùa Vọng này là chương VIII trong Lumen Gentium, được gọi là “Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Thiên Chúa trong mầu nhiệm của Đức Kitô và Giáo hội.” Chúng ta hãy nghe điều Công đồng nói về vấn đề này:

Mọi người đều được kêu gọi nên thánh

Theo Lumen Gentium, Chương V

Cách đây ít ngày, chúng ta đã mừng kỷ niệm 50 năm kết thúc Công đồng Vatican II và cử hành Năm thánh Lòng Thương xót. Chúng ta phải nói rằng sự liên kết giữa chủ đề lòng thương xót và Công đồng Vatican II không hề là tùy hứng và thứ yếu chút nào.

Đức Kitô, ánh sáng muôn dân

Một lối đọc Lumen Gentium theo hướng Kitô học


1- Một Giáo Hội học mang tính Kitô học

Chúng ta sẽ bắt đầu bằng việc dành ba suy niệm Mùa Vọng này cho Lumen Gentium, và sẽ giữ phần còn lại cho Mùa Chay sắp tới, nếu Chúa muốn. Ba chủ đề trong Hiến chế này mà tôi muốn suy tư đó là Giáo hội như là Thân thể và là hôn thê của Đức Kitô; Ơn gọi phổ quát tới sự thánh thiện và Giáo huấn về Đức Trinh nữ Maria.

Hành trình hướng tới sự hiệp nhất Kitô giáo

Suy tư về Unitatis redintegratio
Bài giảng thứ V Mùa Chay 2016 của Cha Cantalamessa

1- Con đường đại kết sau Vatican II
Khoa chú giải hiện đại đã làm cho chúng ta quen thuộc với những nguyên tắc của Hans - Georg Gadamer về “ảnh hưởng của lịch sử” (Wirkungsgeschichte). Theo phương pháp này, để hiểu một bản văn, chúng ta cần phải để ý đến những ảnh hưởng của lịch sử mà trong đó bản văn được ra đời, và đặt mình trong lịch sử này để đối thoại với nó.[1]