“Mọi sự được tạo thành nhờ Người và cho Người”
Bài suy tư này muốn đặt lại Ngôi Vị thần linh và
nhân loại của Chúa Kitô ở trung tâm điểm của hai yếu tố lớn lao mà chúng tạo
nên “thực tại,” đó là vũ trụ và lịch sử, không gian và thời gian, sáng tạo và
con người.