Những Dấu ấn Mạc khải Ba Ngôi trong Cựu Ước

Dẫn nhập

Khi đề cập về việc nhận biết Thiên Chúa, thánh Augustinô nói rằng: “Điều cần phải nói ra đó là thành thật thú nhận về sự bất tri hơn là sự hiểu biết võ đoán. Tiến gần một chút về Thiên Chúa nhờ lý trí là một phúc lành lớn lao; còn để hiểu trọn vẹn Thiên Chúa là điều bất khả thi.”[1]

Để có Tầm nhìn của Thiên Chúa

29/9 - Lễ Tổng lãnh các Thiên Thần

Nhân dịp mừng lễ kính các Tổng Lãnh Thiên Thần, chúng ta suy niệm về cái nhìn của Thiên Chúa và cái nhìn của con người.

Thiên Chúa, Đấng hoàn toàn khác

Suy niệm từ Lời Chúa – Chúa Nhật XXV

Mầu nhiệm Thiên Chúa vốn là một mầu nhiệm khôn dò khôn thấu đối với lý trí của con người, nếu không có mạc khải, chúng ta không thể nào biết được bản tính sâu xa của Thiên Chúa. 

Tình yêu, tiêu chuẩn của Thiên Chúa

CHÚA NHẬT XXV THƯỜNG NIÊN
Lời Chúa: Is 55, 6-9; Pl 1,20c-24.27a; Mt 20, 1-16a
Thông thường theo sự công bằng, ai làm nhiều thì hưởng tiền lương nhiều, ai làm ít thì hưởng lương ít. Thế nhưng câu chuyện trong Tin Mừng hôm nay không theo tiêu chuẩn như thế.

Thánh Mátthêu, vị Tông Đồ và Thánh Sử

Trong ngày lễ mừng kính thánh Matthêu, có một điều gì đó gây xúc động khi được nghe chính thánh Matthêu kể lại ơn gọi của mình. Trong phần tự thuật này, có những chi tiết rất đáng chú ý và có ý nghĩa:

Đừng dán mác cho nhau

Có lần kia, chúng tôi dừng chân ăn tối tại một quán ăn bên quốc lộ 1A, cô chủ quán tiếp chúng tôi đon đả nói: “Các anh thích uống loại rượu ngoại nào, thì bọn em sẽ dán mác rượu đó cho.”
Quả thế, chỉ sau đó ít phút, cô ta đưa ra cho chúng tôi một chai rượu có thương hiệu XO 18, nhưng ở bên trong, thực chất là rượu đế. Ngạc nghiên không hiểu đây là trò gì? Nhưng thực tế có hiện tượng xảy ra như thế, khi uống rượu! Người ta uống rượu theo mác hiệu rượu hơn là chính chất lượng rượu!

Kỳ công Tạo Hóa

Non kia ai đắp mà cao?
Sông kia ai bới ai đào ma sâu?
Mặt trời sáng chói trăng sao
Ai khôn đem dán nơi cao chín tầng?

Cho một Tiến trình Đào tạo Toàn vẹn hơn

Công cuộc đào tạo và huấn luyện linh mục đóng một vai trò rất quan trọng trong Giáo Hội. Vì thế, Giáo Hội luôn quan tâm đến sứ vụ cao cả nhưng cũng rất khó khăn này. Tương lai của Giáo Hội tùy thuộc rất nhiều nơi việc huấn luyện ơn gọi linh mục ở Đại Chủng Viện.

Danh Ngài là thương xót

Thánh Gioan định nghĩa: “Thiên Chúa là tình yêu” (1 Ga 4,8). Tình yêu đó đã trở thành thương xót khi Thiên Chúa tạo dựng và cứu độ loài người. Xuyên qua lịch sử, Thiên Chúa mạc khải Người là vị Thiên Chúa thương xót qua danh thánh Giavê, qua danh thánh Giêsu và qua Giáo Hội.

Hãy tha thứ như Chúa đã tha thứ

Chúa Nhật XXIV – Thường niên A.
Nếu trong Chúa Nhật vừa rồi, chúng ta đã suy niệm về việc sửa lỗi cho nhau, thì Chúa Nhật này, Lời Chúa hướng chúng ta đến một chủ đề khác, đó là “tha thứ cho tha nhân.” Lần này, dưới ánh sáng của Lời Chúa, chúng ta tìm hiểu những điểm sau đây: 1) Phải tha thứ bao nhiêu lần? 2) Tại sao phải tha thứ? 3) Những áp dụng để tha thứ.

Chúa Thánh Thần, Linh hồn của Đời sống Kitô hữu

Có một thời nhiều nhà thần học nói tới sự lãng quên về Chúa Thánh Thần trong Giáo Hội. Nhà thần học nổi tiếng Von Baltharzar cho rằng: “Thánh Thần là Đấng đại bị quên lãng hơn cả Ngôi Lời”[1]. Vào năm 1951, trước công đồng Vatican II, E. Brunner cho rằng Chúa Thánh Thần có lẽ luôn là đối tượng không được để ý tới của thần học và sự năng động của Thánh Thần có lẽ thường được xem như con ngáo ộp đối với các nhà thần học[2]. Phải chăng vì thần học chỉ tập trung vào vai trò của Chúa Kitô mà lãng quên hai khuôn mặt khác là Chúa Cha và Chúa Thánh Thần?

Ơn gọi và Điều kiện theo Chúa

I. ƠN GỌI LÀ GÌ?

Ơn gọi là lời mời gọi của Thiên Chúa dành cho người được mời gọi, đồng thời cũng là sự đáp trả của con người trước lời mời gọi đó. Theo định nghĩa này, để có một ơn gọi, phải có hai yếu tố: yếu tố ân sủng của Thiên Chúa và yếu tố đáp trả của con người. Nếu thiếu một trong hai yếu tố thì không thể có một ơn gọi. Chúng ta cùng tìm hiểu ý nghĩa của ơn gọi. Theo cái nhìn của Giáo hội, từ “ơn gọi” có nhiều ý nghĩa khác nhau.

Thiên Chúa Ba Ngôi, khác biệt nhưng hiệp nhất

Suy tư về mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi là khám phá nguồn gốc sâu xa nhất của chúng ta, bởi lẽ, chúng ta phát xuất từ Ba Ngôi và hướng về Ba Ngôi như là cùng đích đời mình, như nước dòng sông phát xuất từ biển cả mênh mông và rồi trở về với nguồn gốc của nó. 

Chúa Thánh Thần trong Thần học của Yves Congar

I. DẪN NHẬP

1. Status Questionis
Có một thời người ta thường nói tới sự lãng quên về Chúa Thánh Thần: “Thánh Thần là Đấng đại bị quên lãng (il grande Sconosciuto) hơn cả Ngôi Lời” (1). 

Trách nhiệm Sửa lỗi cho nhau

Chúa Nhật XXIII - Thường niên Năm A

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay nói tới một trách nhiệm của người Kitô hữu trong mối liên hệ với tha nhân, đó là việc sửa lỗi cho nhau. Đây là một trong những trách nhiệm tế nhị, khó khăn nhưng cần thiết cho sự trưởng thành cá nhân và lợi ích chung.

Chỉ có lòng thương xót Chúa mới cứu rỗi chúng ta

Ngày 08/12/2015 tại Đền Thờ Thánh Phêrô, Đức Thánh Cha Phanxicô đã long trọng khai mạc Năm Lòng Thương Xót bằng việc mở cửu Năm Thánh trong ngày đại lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm. Đức Giáo Hoàng cũng truyền cho các giáo hội địa phương trên toàn thế giới cử hành và mở cửa Năm Thánh tại các nhà thờ Chính Tòa và các nhà thờ mẹ vào Chúa Nhật III Mùa Vọng, tức là vào ngày 13/12/2015.

Nhận định về Giáo Hội Việt Nam trước những thách đố mới

Với sự bùng nổ thông tin và phương tiện truyền thông, Giáo Hội Việt Nam đang đối diện với một hoàn cảnh mới, trong đó có nhiều thách đố mà có thể nói là chưa từng xảy ra trong quá khứ. Giáo Hội Việt Nam không thể chọn tư thế tự vệ, hay co cụm mình lại, nhưng phải khôn ngoan, tỉnh táo để đọc ra “những dấu chỉ thời đại” (x. Gaudium et Spes, s. 4), biết phân tích và tìm ra những phương thế mới, những hướng đi mới giúp Giáo Hội thực thi sứ mạng của mình cách hiệu quả hơn.

Con đường Chúa đi

Chúa Nhật XXII Thường niên A

Chúa Nhật vừa rồi, chúng ta đã tìm hiểu câu hỏi “Đức Giêsu là ai?”qua câu trả lời của dân chúng và của thánh Phêrô. Hôm nay, chúng ta tìm hiểu về sứ vụ cứu độ hay con đường mà Chúa Kitô phải thực hiện để cứu độ loài người, đó là con đường thập giá, và điều kiện để theo Chúa. Chúng ta lần lượt dừng lại ba điểm chính yếu sau đây từ bài Tin Mừng: