CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊM B
Xh 16,2-4.12-15; Ep 4,17.20-24; Ga 6,24-35
Nếu Chúa Nhật vừa rồi, Lời Chúa đề cập đến phép lạ hóa bánh ra nhiều, do Chúa Giêsu thực hiện để nuôi dân chúng, như là hình bóng báo trước về bí tích Thánh Thể, thì Chúa Nhật này, Lời Chúa trực tiếp nói về bí tích Thánh Thể là Bánh ban sự sống đời đời cho chúng ta. Vì thế, chúng ta hãy tìm hiểu ý nghĩa chủ đề này xuyên qua các bài đọc được chọn trong thánh lễ này.
1- Từ manna tới Thánh Thể
Trong
bài đọc I, sách Xuất Hành kể lại biến cố Thiên Chúa giải thoát dân Do Thái khỏi
ách nô lệ ở Ai Cập để tiến về Đất Hứa. Trong hành trình 40 năm qua sa mạc, họ
phải đối diện với nhiều khó khăn và thử thách, họ không có thức ăn và nước uống,
cuộc sống bất ổn, thiếu thốn mọi đàng với một thời tiết khắc nghiệt ở sa mạc. Bởi
thế, họ kêu trách ông Môsê và ông Aaron rằng: “Phải chi chúng tôi chết bởi tay
Đức Chúa trên đất Ai Cập, khi còn ngồi bên nồi thịt và ăn bánh thoả thuê. Nhưng
không, các ông lại đưa chúng tôi ra khỏi đó mà vào sa mạc này, để bắt chúng tôi
phải chết đói cả lũ ở đây!” Họ muốn bỏ cuộc và quay trở lại Ai Cập để được ăn uống
no nê dù phải làm kiếp nô lệ. Nhưng khi nhìn thấy cảnh lầm than khốn khổ của
dân Do Thái, Thiên Chúa đã can thiệt và ban cho họ manna và chim cút như là
bánh từ trời rơi xuống, để làm lương thực nuôi sống họ và giúp họ tiếp tục lên
đường tiến về Đất Hứa (x. Xh 16,16-22).
Thật
vậy, manna ở đây là dấu chứng về sự quan phòng và lòng thương xót của Thiên
Chúa đối với Dân Người. Thiên Chúa là Đấng giàu lòng thương xót, luôn đồng
hành, gần gũi và chở che con cái loài người trong mọi nơi mọi lúc, đặc biệt
trong những lúc gian nan túng quẫn nhất, Người vẫn ở bên mỗi người để chăm sóc
và nâng đỡ chúng ta.
Đồng
thời, Thiên Chúa mời gọi dân Do Thái xưa và cả chúng ta hôm nay cần phải có tầm
nhìn xa hơn, phải biết theo đuổi và vươn tới những lý tưởng cao cả hơn mà Người
mời gọi, dù phải đối diện với những khó khăn thử thách. Vì con người sống không
chỉ lo tìm kiếm của cải vật chất, nhưng còn phải biết tìm kiếm những của cải
tinh thần để sống đúng với nhân phẩm của mình. Con người không chỉ đói khát của
cải vật chất, nhưng còn đói khát về sự thật, công lý, tư do, nhân quyền, tình
yêu và hòa bình. Con người sống không chỉ vì cơm bánh, nhưng còn nhờ đến Lời
Chúa và Thánh Thể. Và chỉ nơi Chúa Kitô, con người được thỏa mãn cơn đói và cơn
khát này.
2- Đức Kitô, Manna mới
Dưới
ánh sáng của Tân Ước, manna là hình bóng tiên báo về Chúa Kitô, Đấng đã hiến
mình làm bánh trường sinh cho chúng ta trong bí tích Thánh Thể. Thật vậy, Chúa
Giêsu trở thành bánh đích thực từ trời xuống để nuôi dưỡng chúng ta. Bởi vì, Chúa
Giêsu là Con Thiên Chúa, được Chúa Cha sai xuống trần gian, Người đã chết và phục
sinh để giải thoát chúng ta khỏi vòng nô lệ tội lỗi và ban cho chúng ta sự sống
đời đời. Người tiếp tục hiến mình cho chúng ta nơi bí tích Thánh Thể để trở
thành nguồn ơn cứu độ cho nhân loại, là “manna mới,” là của ăn nuôi sống Dân Chúa
trên hành trình dương thế tiến về nhà Cha trên trời. Bởi thế, trong bài Tin Mừng
hôm nay, Chúa Giêsu quả quyết: “Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai
ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời. Và bánh tôi sẽ ban tặng, chính
là thịt tôi đây, để cho thế gian được sống” (Ga 6,51).
Trong
lời này, theo nhà thần học nổi tiếng người Đức, Kark Rahner, chúng ta tìm thấy sự
mới mẻ của mạc khải Tân Ước: ở đây Thiên Chúa không phải ban cho chúng ta
một cái gì, một ơn gì, nhưng là ban chính mình Người, qua Con Một
Người. Chúa Giêsu vừa là quà tặng vừa là Người tặng quà. Nơi Thánh Thể, Chúa
Giêsu ban thịt và máu mình làm của ăn nuôi sống linh hồn loài người. Điều độc
đáo và cao cả của Kitô giáo chúng ta khác với các tôn giáo khác, đó là không
phải Thiên Chúa đòi buộc loài người phải nộp mạng mình để được Thiên
Chúa cứu độ, nhưng chính Thiên Chúa hiến mình để cứu độ loài người.
3- Hiệu quả và
thông điệp từ Thánh Thể
Khi
tham dự bí tích Thánh Thể, chúng ta dự phần vào sự sống thần linh và kết hợp với
Chúa Kitô Phục Sinh. Chúa Giêsu là bánh hằng sống, bánh tác động nơi chúng ta.
Khi chúng ta ăn bánh thông thường, chúng ta tiêu hóa và đồng hóa bánh thành máu
thịt của chúng ta, còn khi chúng ta ăn bánh là Mình Chúa Kitô, thì chính bánh
này đồng hóa và biến đổi chúng ta nên giống Người. Chúa Kitô biến đổi chúng ta
và ban cho chúng ta sự sống của Người, cũng như kết hợp chúng ta nên một với sự
sống Thiên Chúa như Chúa nói: “Kẻ ăn tôi cũng sẽ nhờ tôi mà được sống” (Ga
6,57).
Như
thế, nhờ bí tích Thánh Thể, chúng ta được gần gũi, gắn bó và trở nên một với
Thiên Chúa và với nhau trong Đức Kitô. Thánh Thể ban cho chúng ta chính sự sống
Thiên Chúa, sự tự do và phẩm giá làm con cái Thiên Chúa. Tất cả chúng ta được mời
gọi yêu mến bí tích Thánh Thể và năng đến tham dự thánh lễ. Vì Thánh Thể là trung
tâm điểm, là sức mạnh và nguồn mạch cho đời sống Kitô hữu chúng ta.
Và
để xứng đáng tham dự Thánh Thể, thánh Phaolô ở bài đọc II mời gọi chúng ta:
“Anh em thân mến, tôi nói với anh em điều nầy và chứng thực trong Chúa là anh
em chớ ăn ở như dân ngoại ăn ở, chiều theo sự giả trá của tâm tư mình”, nhưng
“anh em hãy trừ khử lối sống xưa kia, hãy lột bỏ con người cũ” và “hãy mặc lấy
con người mới… trong sự công chính và thánh thiện xứng với sự thật” (Ep
4,17.20-24).
Để
kết thúc bài suy niệm hôm nay, xin kể một câu chuyện cổ tích của người Đức về chàng
Hanz: “Sau bao năm tháng làm việc mệt nhọc, chủ trả công cho Bờm một thỏi vàng
nặng. Và Bờm khệ nệ vác vàng về nhà, trên một quảng đường thật dài. Thỏi vàng
quá nặng, lại thêm trời nắng gắt. Khát. Mỏi. Mệt. Thế là vì nhu cầu trước mắt,
để được thoải mái, Bờm đã tuần tự đổi vàng để lấy ngựa, bò, ngỗng và cuối cùng
là một phiến đá mài. Phiến đá rốt cuộc cũng bị Bờm quẳng luôn xuống nước, để được
– như Bờm lý luận – tự do khỏi bị thứ gì ràng buộc cả trên đường về. Cơn mơ của
Bờm kéo dài bao lâu và hậu quả đen tối nào đã xảy ra khi Bờm hết mê, câu chuyện
không kể tiếp, dành để cho trí tưởng tượng của người đọc.”
Bài
học mà Lời Chúa hôm nay cũng như câu chuyện này muốn nhắn gửi là đừng vì “những
lợi lộc thấp hèn trước mắt,” hay vì miếng cơm manh áo mà đánh mất lý tưởng cao
đẹp và ý nghĩa cuộc sống, nhưng hãy luôn biết theo đuổi những giá trị cao đẹp
và tìm kiếm những lương thực thiêng liêng là Lời Chúa và Thánh Thể để được sống
và sống dồi dào như chính Chúa đã dạy chúng ta. Amen.
Lm. Phêrô Nguyễn Văn Hương
No comments:
Post a Comment