Chúa Kitô và Chúa Thánh Thần trong công trình tạo thành

“Mọi sự được tạo thành nhờ Người và cho Người”

Bài suy tư này muốn đặt lại Ngôi Vị thần linh và nhân loại của Chúa Kitô ở trung tâm điểm của hai yếu tố lớn lao mà chúng tạo nên “thực tại,” đó là vũ trụ và lịch sử, không gian và thời gian, sáng tạo và con người. 

Đức Maria, Thiên Mẫu và Mẫu Gương

Lễ Mẹ Thiên Chúa

Ds 6,22-27; Gl 4,4-7; Lc 2,16-21

Hôm nay là ngày đầu tiên của năm mới, chúng ta cử hành trọng thể lễ Mẹ Thiên Chúa với ý nguyện cầu bình an cho toàn thế giới.

Gioan Tẩy Giả, vị ngôn sứ cao cả nhất

Ngày 23.12.2017

Lời Chúa: Ml 3, 1-4.23-24; Lc 1, 57-66

Trong ngày áp lễ Giáng Sinh, chúng ta suy niệm về sứ vụ ngôn sứ của Gioan Tẩy Giả như là người dọn đường cho Chúa đến qua trình thuật về ngày sinh nhật của ông. Gioan đã làm gì mà được đề cao như là một ngôn sứ vĩ đại nhất?

Chúa Thánh Thần, linh hồn của Mùa Vọng

Mùa Vọng là thời gian đặc biệt để Dân Chúa sống tinh thần trông đợi Con Chúa đến. Trong thời gian này, phụng vụ giới thiệu với chúng ta nhiều khôn mặt nổi bật để chúng ta suy ngắm. Trong số đó, trước hết phải nói đến Chúa Thánh Thần. Người xuất hiện như là linh hồn của Mùa Vọng.

Thờ phượng trong Thần Khí và Sự Thật

Những Suy tư về Sacrosanctum Concilium

1- Công đồng Vatican II: một phụ lưu, chứ không là dòng sông

Sau khi đã suy niệm về Lumen Gentium trong Mùa Vọng, tôi muốn tiếp tục suy tư về những tài liệu có giá trị khác của Vatican II qua những suy niệm trong Mùa Chay này. Tuy nhiên, thiết tưởng sẽ có ích nếu chúng ta thực hiện một sự giới thiệu dẫn nhập. 

Đức Maria trong Mầu nhiệm của Đức Kitô và Giáo hội

1- Thánh Mẫu học trong Lumen Gentium

Chủ đề cuối của bài suy niệm Mùa Vọng này là chương VIII trong Lumen Gentium, được gọi là “Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Thiên Chúa trong mầu nhiệm của Đức Kitô và Giáo hội.” Chúng ta hãy nghe điều Công đồng nói về vấn đề này:

Hãy tỉnh thức

Chúa Nhật I Mùa Vọng Năm B
Lời Chúa: Is 63,16b-17.19b; 64,2-7; 1Cr 1,3-9; Mc 13,33-37

Với Chúa Nhật này, chúng ta bắt đầu Mùa Vọng, khởi đầu năm phụng vụ mới, thời gian của canh tân tâm linh, của hy vọng và đợi chờ niềm vui.

Mọi người đều được kêu gọi nên thánh

Theo Lumen Gentium, Chương V

Cách đây ít ngày, chúng ta đã mừng kỷ niệm 50 năm kết thúc Công đồng Vatican II và cử hành Năm thánh Lòng Thương xót. Chúng ta phải nói rằng sự liên kết giữa chủ đề lòng thương xót và Công đồng Vatican II không hề là tùy hứng và thứ yếu chút nào.

Đức Kitô, ánh sáng muôn dân

Một lối đọc Lumen Gentium theo hướng Kitô học


1- Một Giáo Hội học mang tính Kitô học

Chúng ta sẽ bắt đầu bằng việc dành ba suy niệm Mùa Vọng này cho Lumen Gentium, và sẽ giữ phần còn lại cho Mùa Chay sắp tới, nếu Chúa muốn. Ba chủ đề trong Hiến chế này mà tôi muốn suy tư đó là Giáo hội như là Thân thể và là hôn thê của Đức Kitô; Ơn gọi phổ quát tới sự thánh thiện và Giáo huấn về Đức Trinh nữ Maria.

Tháng Linh Hồn, suy niệm về sự chết

Chúng ta đang ở trong tháng 11 là tháng cầu nguyện cách đặc biệt cho các Đẳng Linh Hồn. Đây cũng là thời điểm mà năm phụng vụ bước vào những tuần cuối cùng. Giáo Hội mời gọi chúng ta hướng nhìn về phía trước, tới những thực tại cuối cùng, trong đó có sự chết.

Sử dụng tâm lý học trong đào tạo linh mục và tu sĩ

Trước đây, Giáo Hội “sợ khoa học”, vì thế, cũng “sợ môn tâm lý học”. Thái độ đó đã thay đổi từ Công Đồng Vatican II khi Giáo Hội nhìn nhận vai trò của môn tâm lý học trong việc đào tạo linh mục: “Các tiêu chuẩn giáo dục Kitô giáo phải được nghiêm chỉnh tuân hành và bổ túc cách thích đáng nhờ việc sử dụng các phát minh mới mẻ của khoa tâm lý và khoa sư phạm lành mạnh.

Tránh men Biệt Phái, sống men Tin Mừng

Chúa Nhật XXXI Năm A

Lời Chúa: Ml 1,14b –2,2b.8-10; 1 Tx 2,7b-9.13; Mt 23,1-12

Trang Tin Mừng hôm nay là một phần của những cuộc tranh luận gay gắt mà Chúa Giêsu đã có với các kinh sư và Pharisêu ở Giêrusalem.

"Của Xêda trả cho Xêda"

Chúa Nhật XXIX TN A
Is 45,1.4-6; 1 Thx 1,1-5b; Mt 22,15-21
Tin Mừng hôm nay kết thúc với một trong những câu nói nổi tiếng nhất của Chúa Giêsu, đã để lại dấu ấn sâu sắc trong lịch sử: “Của Xêda, trả về cho Xêda; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa” (Mt 22,21). Trong tuyên bố này, Chúa Giêsu muốn nói điều gì?

Nghệ thuật Lãnh đạo Thành công

Bất cứ ai dù ít dù nhiều đều có sứ vụ hướng dẫn người khác. Đây là sứ vụ cao cả nhưng cũng rất khó khăn. Lãnh đạo người khác là nghệ thuật của mọi nghệ thuật. Vì thế, cần có hội đủ những đức tính tốt, kỷ năng và phương pháp, việc lãnh đạo mới thành công. Sau đây là một nghiên cứu về những đức tính và phong cách lãnh đạo mang lại sự thành công cho bạn.

Chọn điều quan trọng hay điều cần thiết?

Sẽ rất có ích để chúng ta tìm hiểu nhưng lý do tại sao những người đã được mời tới dự tiệc lại từ chối không tới dự như được miêu tả trong dụ ngôn” (x. Mt 22,1-14).

Ý nghĩa tiệc cưới và áo cưới

Chúa Nhật XXVIII (TN. A)

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay giới thiệu với chúng ta hai hình ảnh lôi kéo sự chú ý của chúng ta, đó là tiệc cưới và áo cưới. Chúng ta tìm hiểu về ý nghĩa của những hình ảnh này. 

Ngôn hành bất nhất

Chúa Nhật XXVI (TN. A)

Ed 18,25-28; Pl 2,1-11; Mt 21,28-32

Tin Mừng của Chúa Nhật này một lần nữa tiếp tục nói với chúng ta qua dụ ngôn. Chúa Giêsu nói với các thượng tế và kỳ mục trong dân rằng: “Các ông nghĩ sao? Một người kia có hai con trai. Ông ta đến nói với người thứ nhất: ‘Này con, hôm nay con hãy đi làm vườn nho.’ Nó đáp: ‘Con không muốn!’ Nhưng sau đó, nó hối hận, nên lại đi. Ông đến gặp người thứ hai, và cũng bảo như vậy. Nó đáp: ‘Thưa ngài con đây!’ Nhưng rồi lại không đi. Trong hai người con đó, ai đã thi hành ý muốn của người cha?’ Họ trả lời: ‘Người thứ nhất.”

Tính nhân văn Tin Mừng

THỨ BA CHÚA NHẬT XXVII (TN. A)

Trình thuật Tin Mừng hôm nay (Lc 10,38-42) là một bức ảnh đầy tính nhân văn, tu đức và tông đồ với ba nhân vật đại diện là Chúa Giêsu, Macta và Maria. Cả ba đều là những tấm gương sáng cho chúng ta.

Phải chăng Thiên Chúa đã chết?

Chúa Nhật XXVII TNA
Lời Chúa: Is 5,1-7; Pl 4,6-9; Mt 21,33-43 
Dụ ngôn “Những tên tá điền sát nhân” được Chúa Giêsu trực tiếp kể cho các thượng tế và kỳ mục trong dân Do Thái, được thánh Matthêu viết lại dưới ánh sáng biến cố tử nạn và phục sinh của Chúa Giêsu, được đọc lại trong bối cảnh của thế giới tục hóa hiện nay, quả đúng là một ngụ ngôn, trong đó tất cả các chi tiết đều mang ý nghĩa riêng.

Tháng Mân Côi, suy niệm về Mẹ

Trong Năm Phụng vụ, không có vị thánh nào được Giáo Hội sùng kính cách đặc biệt như Đức Trinh Nữ Maria. Giáo Hội dành riêng nhiều lễ trọng, lễ kính và lễ nhớ để mừng kính Đức Maria. Đặc biệt Giáo Hội dành hai tháng, đó là tháng Năm, tháng Hoa, và tháng Mười, tháng Mân Côi để lần hạt và tôn sùng Đức Mẹ. Tại sao Đức Maria được sùng kính một cách đặc biệt như vậy trong phụng vụ Kitô giáo? Chúng ta tìm thấy câu trả lời trong Kinh Thánh, có thể được tóm tắt qua ba lý do sau đây:

Tình yêu chính là sứ vụ

Lễ kính thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu (01/10)

Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu được mệnh danh là “vị thánh lớn nhất thời hiện đại” (Đức Giáo Hoàng Piô X), sự vĩ đại của thánh nhân hệ tại ở ba điểm chính mà chúng ta cần học hỏi và noi gương:

Những Dấu ấn Mạc khải Ba Ngôi trong Cựu Ước

Dẫn nhập

Khi đề cập về việc nhận biết Thiên Chúa, thánh Augustinô nói rằng: “Điều cần phải nói ra đó là thành thật thú nhận về sự bất tri hơn là sự hiểu biết võ đoán. Tiến gần một chút về Thiên Chúa nhờ lý trí là một phúc lành lớn lao; còn để hiểu trọn vẹn Thiên Chúa là điều bất khả thi.”[1]

Để có Tầm nhìn của Thiên Chúa

29/9 - Lễ Tổng lãnh các Thiên Thần

Nhân dịp mừng lễ kính các Tổng Lãnh Thiên Thần, chúng ta suy niệm về cái nhìn của Thiên Chúa và cái nhìn của con người.

Thiên Chúa, Đấng hoàn toàn khác

Suy niệm từ Lời Chúa – Chúa Nhật XXV

Mầu nhiệm Thiên Chúa vốn là một mầu nhiệm khôn dò khôn thấu đối với lý trí của con người, nếu không có mạc khải, chúng ta không thể nào biết được bản tính sâu xa của Thiên Chúa. 

Tình yêu, tiêu chuẩn của Thiên Chúa

CHÚA NHẬT XXV THƯỜNG NIÊN
Lời Chúa: Is 55, 6-9; Pl 1,20c-24.27a; Mt 20, 1-16a
Thông thường theo sự công bằng, ai làm nhiều thì hưởng tiền lương nhiều, ai làm ít thì hưởng lương ít. Thế nhưng câu chuyện trong Tin Mừng hôm nay không theo tiêu chuẩn như thế.

Thánh Mátthêu, vị Tông Đồ và Thánh Sử

Trong ngày lễ mừng kính thánh Matthêu, có một điều gì đó gây xúc động khi được nghe chính thánh Matthêu kể lại ơn gọi của mình. Trong phần tự thuật này, có những chi tiết rất đáng chú ý và có ý nghĩa:

Đừng dán mác cho nhau

Có lần kia, chúng tôi dừng chân ăn tối tại một quán ăn bên quốc lộ 1A, cô chủ quán tiếp chúng tôi đon đả nói: “Các anh thích uống loại rượu ngoại nào, thì bọn em sẽ dán mác rượu đó cho.”
Quả thế, chỉ sau đó ít phút, cô ta đưa ra cho chúng tôi một chai rượu có thương hiệu XO 18, nhưng ở bên trong, thực chất là rượu đế. Ngạc nghiên không hiểu đây là trò gì? Nhưng thực tế có hiện tượng xảy ra như thế, khi uống rượu! Người ta uống rượu theo mác hiệu rượu hơn là chính chất lượng rượu!

Kỳ công Tạo Hóa

Non kia ai đắp mà cao?
Sông kia ai bới ai đào ma sâu?
Mặt trời sáng chói trăng sao
Ai khôn đem dán nơi cao chín tầng?

Cho một Tiến trình Đào tạo Toàn vẹn hơn

Công cuộc đào tạo và huấn luyện linh mục đóng một vai trò rất quan trọng trong Giáo Hội. Vì thế, Giáo Hội luôn quan tâm đến sứ vụ cao cả nhưng cũng rất khó khăn này. Tương lai của Giáo Hội tùy thuộc rất nhiều nơi việc huấn luyện ơn gọi linh mục ở Đại Chủng Viện.

Danh Ngài là thương xót

Thánh Gioan định nghĩa: “Thiên Chúa là tình yêu” (1 Ga 4,8). Tình yêu đó đã trở thành thương xót khi Thiên Chúa tạo dựng và cứu độ loài người. Xuyên qua lịch sử, Thiên Chúa mạc khải Người là vị Thiên Chúa thương xót qua danh thánh Giavê, qua danh thánh Giêsu và qua Giáo Hội.

Hãy tha thứ như Chúa đã tha thứ

Chúa Nhật XXIV – Thường niên A.
Nếu trong Chúa Nhật vừa rồi, chúng ta đã suy niệm về việc sửa lỗi cho nhau, thì Chúa Nhật này, Lời Chúa hướng chúng ta đến một chủ đề khác, đó là “tha thứ cho tha nhân.” Lần này, dưới ánh sáng của Lời Chúa, chúng ta tìm hiểu những điểm sau đây: 1) Phải tha thứ bao nhiêu lần? 2) Tại sao phải tha thứ? 3) Những áp dụng để tha thứ.

Chúa Thánh Thần, Linh hồn của Đời sống Kitô hữu

Có một thời nhiều nhà thần học nói tới sự lãng quên về Chúa Thánh Thần trong Giáo Hội. Nhà thần học nổi tiếng Von Baltharzar cho rằng: “Thánh Thần là Đấng đại bị quên lãng hơn cả Ngôi Lời”[1]. Vào năm 1951, trước công đồng Vatican II, E. Brunner cho rằng Chúa Thánh Thần có lẽ luôn là đối tượng không được để ý tới của thần học và sự năng động của Thánh Thần có lẽ thường được xem như con ngáo ộp đối với các nhà thần học[2]. Phải chăng vì thần học chỉ tập trung vào vai trò của Chúa Kitô mà lãng quên hai khuôn mặt khác là Chúa Cha và Chúa Thánh Thần?

Ơn gọi và Điều kiện theo Chúa

I. ƠN GỌI LÀ GÌ?

Ơn gọi là lời mời gọi của Thiên Chúa dành cho người được mời gọi, đồng thời cũng là sự đáp trả của con người trước lời mời gọi đó. Theo định nghĩa này, để có một ơn gọi, phải có hai yếu tố: yếu tố ân sủng của Thiên Chúa và yếu tố đáp trả của con người. Nếu thiếu một trong hai yếu tố thì không thể có một ơn gọi. Chúng ta cùng tìm hiểu ý nghĩa của ơn gọi. Theo cái nhìn của Giáo hội, từ “ơn gọi” có nhiều ý nghĩa khác nhau.

Thiên Chúa Ba Ngôi, khác biệt nhưng hiệp nhất

Suy tư về mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi là khám phá nguồn gốc sâu xa nhất của chúng ta, bởi lẽ, chúng ta phát xuất từ Ba Ngôi và hướng về Ba Ngôi như là cùng đích đời mình, như nước dòng sông phát xuất từ biển cả mênh mông và rồi trở về với nguồn gốc của nó. 

Chúa Thánh Thần trong Thần học của Yves Congar

I. DẪN NHẬP

1. Status Questionis
Có một thời người ta thường nói tới sự lãng quên về Chúa Thánh Thần: “Thánh Thần là Đấng đại bị quên lãng (il grande Sconosciuto) hơn cả Ngôi Lời” (1). 

Trách nhiệm Sửa lỗi cho nhau

Chúa Nhật XXIII - Thường niên Năm A

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay nói tới một trách nhiệm của người Kitô hữu trong mối liên hệ với tha nhân, đó là việc sửa lỗi cho nhau. Đây là một trong những trách nhiệm tế nhị, khó khăn nhưng cần thiết cho sự trưởng thành cá nhân và lợi ích chung.

Chỉ có lòng thương xót Chúa mới cứu rỗi chúng ta

Ngày 08/12/2015 tại Đền Thờ Thánh Phêrô, Đức Thánh Cha Phanxicô đã long trọng khai mạc Năm Lòng Thương Xót bằng việc mở cửu Năm Thánh trong ngày đại lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm. Đức Giáo Hoàng cũng truyền cho các giáo hội địa phương trên toàn thế giới cử hành và mở cửa Năm Thánh tại các nhà thờ Chính Tòa và các nhà thờ mẹ vào Chúa Nhật III Mùa Vọng, tức là vào ngày 13/12/2015.

Nhận định về Giáo Hội Việt Nam trước những thách đố mới

Với sự bùng nổ thông tin và phương tiện truyền thông, Giáo Hội Việt Nam đang đối diện với một hoàn cảnh mới, trong đó có nhiều thách đố mà có thể nói là chưa từng xảy ra trong quá khứ. Giáo Hội Việt Nam không thể chọn tư thế tự vệ, hay co cụm mình lại, nhưng phải khôn ngoan, tỉnh táo để đọc ra “những dấu chỉ thời đại” (x. Gaudium et Spes, s. 4), biết phân tích và tìm ra những phương thế mới, những hướng đi mới giúp Giáo Hội thực thi sứ mạng của mình cách hiệu quả hơn.

Con đường Chúa đi

Chúa Nhật XXII Thường niên A

Chúa Nhật vừa rồi, chúng ta đã tìm hiểu câu hỏi “Đức Giêsu là ai?”qua câu trả lời của dân chúng và của thánh Phêrô. Hôm nay, chúng ta tìm hiểu về sứ vụ cứu độ hay con đường mà Chúa Kitô phải thực hiện để cứu độ loài người, đó là con đường thập giá, và điều kiện để theo Chúa. Chúng ta lần lượt dừng lại ba điểm chính yếu sau đây từ bài Tin Mừng:

Để nên sứ giả của Lòng Thương xót

Trong Năm Thánh Lòng Thương Xót, Đức Giáo Hoàng Phanxicô mời gọi các mục tử hơn ai hết phải là những sứ giả của lòng thương xót Chúa: “Tôi sẽ không bao giờ mệt mỏi nhấn mạnh rằng các cha giải tội là dấu chỉ xác thực cho lòng thương xót của Chúa Cha.

Tính lịch sử của các Tin Mừng

Trước khi tường thuật về cuộc đời của Chúa Giêsu, tác giả tin mừng Luca giải thích tiêu chuẩn đã hướng dẫn Ngài. Trong lời dẫn nhập, Luca nói rằng ngài đã cẩn thận tra cứu đầu đuôi mọi sự từ những chứng nhân sống, rồi ngài viết ra Tin Mừng về Chúa Giêsu để những ai đọc những gì ngài viết đều nhận ra tính chắc chắn của những giáo huấn chứa đựng trong đó. Công trình của Luca cung cấp cho chúng ta một cơ hội để xem xét vấn đề sử tính của các Tin Mừng (x. Lc 1-4; 4,14-21).

Hành trình hướng tới sự hiệp nhất Kitô giáo

Suy tư về Unitatis redintegratio
Bài giảng thứ V Mùa Chay 2016 của Cha Cantalamessa

1- Con đường đại kết sau Vatican II
Khoa chú giải hiện đại đã làm cho chúng ta quen thuộc với những nguyên tắc của Hans - Georg Gadamer về “ảnh hưởng của lịch sử” (Wirkungsgeschichte). Theo phương pháp này, để hiểu một bản văn, chúng ta cần phải để ý đến những ảnh hưởng của lịch sử mà trong đó bản văn được ra đời, và đặt mình trong lịch sử này để đối thoại với nó.[1]

Chúa Thánh Thần, Quà tặng của Đấng Phục Sinh

Chúa Thánh Thần là Đấng rất gần gũi với mỗi người nhưng chúng ta thường lãng quên Người. Có thể ví Chúa Thánh Thần gần gũi và quan trọng như không khí mà chúng ta hít thở mỗi giây phút nhưng ít khi chúng ta để ý đến không khí.

Để sống hạnh phúc

Chúa Nhật VIII, Thường Niên Năm A

Với Chúa Nhật này, Lời Chúa gợi cho chúng ta những bài học quý giá, đáng suy gẫm và áp dụng trong đời sống hằng ngày để sống hạnh phục. Đó là thái độ đúng đắn với tiền bạc, biết tin tưởng vào Chúa quan phòng và cuối cùng là biết ưu tiên tìm kiếm Nước Trời.